Carta de Ratzinger em resposta ao relatório sobre abuso infantil: “Peço perdão, em breve estarei na frente do juiz final e estou feliz em meu coração”

Gian Guido Vecchi para o Corriere della Sera, em 8/2/2022

Cidade do Vaticano –

«Em breve estarei diante do juiz supremo da minha vida.  Mesmo que ao olhar para trás a minha longa vida possa ter muito medo e medo, ainda estou com o coração feliz porque confio firmemente que o Senhor não é apenas o juiz certo, mas ao mesmo tempo o amigo e irmão que já sofreu com minhas deficiências e, portanto, como juiz, é ao mesmo tempo meu advogado (Paráclito)».

Soa como um testamento espiritual, a carta que Bento XVI escreveu em resposta às objeções que lhe foram dirigidas no relatório sobre abuso infantil em Munique, a acusação de “comportamento errôneo” por não ter agido em “quatro casos” quando foi dirigindo , de 1977 ao início de 1982, a diocese da Baviera.

“Em vista da hora do julgamento, a graça de ser cristão se torna tão clara para mim.  Ser cristão me dá conhecimento, além disso, amizade com o juiz da minha vida e me permite atravessar com confiança a porta escura da morte”, escreve o Papa sobre o mérito.

As disputas são respondidas, ponto a ponto, por uma “análise dos fatos” confiada a quatro colaboradores, especialistas em direito canônico.

Mas Bento XVI vai mais longe.  E a sua carta, meditada “nestes dias de exame de consciência” e destinada a tornar-se um documento histórico, torna-se uma “confissão” pública a ponto de assumir sobre si a “grande culpa” da Igreja. 

O Papa emérito recorda os seus encontros com as vítimas dos abusos cometidos pelos sacerdotes: «Aprendi a compreender que nós próprios somos arrastados para esta culpa tão grande quando a negligenciamos ou quando não a enfrentamos com a necessária decisão e responsabilidade, como muitas vezes acontece e acontece”. 

E escreve: «Como nesses encontros, mais uma vez só posso expressar minha profunda vergonha, minha grande dor e meu sincero pedido de perdão a todas as vítimas de abuso sexual.  Tive grandes responsabilidades na Igreja Católica.  Maior é a minha dor pelos abusos e erros ocorridos durante o tempo do meu mandato nos respectivos lugares.  Cada caso de abuso sexual é terrível e irreparável.  Minha profunda compaixão vai para as vítimas de abuso sexual e lamento cada caso”.

E certamente é impressionante ler um pontífice emérito de quase 95 anos que reflete sobre a expressão “culpa muito grande”, como os fiéis confessam no início da Missa, e observa: “Todos os dias ele me pergunta se ainda hoje devo não fale de uma culpa muito grande.  E ele me diz consoladoramente que por maior que seja a minha culpa hoje, o Senhor me perdoa, se eu sinceramente me deixar examinar por ele e estiver realmente disposto a mudar a mim mesmo”.

O próprio Ratzinger, por outro lado, diz estar “profundamente impressionado” que um “descuido” dos colaboradores na memória defensiva “foi usado para duvidar da minha veracidade e até para me apresentar como mentiroso”.  Este não. 

Entre os casos em disputa, havia o de um padre, Peter Hullermann, hoje com 74 anos, que entre 1973 e 1996 abusou de pelo menos 23 meninos de 8 a 16 anos. 

Em 1980, Hullermann foi enviado da diocese de Essen a Munique com um diagnóstico de “transtorno narcísico básico com pedofilia e exibicionismo” para fazer psicoterapia, mas acabou trabalhando como assistente em uma paróquia. 

Os advogados que redigiram o relatório de Munique o citaram como exemplo da baixa credibilidade da defesa de Ratzinger: “Ele negou ter estado presente na reunião de 15 de janeiro de 1980 que decidiu a transferência, segundo o protocolo ele não estava ausente”. 

E, de fato, após a publicação do relatório, o Mosteiro Mater Ecclesiae, onde vive o Papa Emérito, admitiu “o erro” de que “não foi intencionalmente desejado e espero que seja desculpável”, escreve o próprio Ratzinger.

Mas isso, escrevem seus colaboradores, não muda o essencial: “Joseph Ratzinger, ao contrário do que afirmava no memorando elaborado em resposta aos especialistas, esteve presente na reunião do Ordinariato de 15 de janeiro de 1980, na qual o padre X estava presente.

Argumenta-se que o Cardeal Ratzinger teria empregado este padre na atividade pastoral, apesar de estar ciente dos abusos que cometeu, e com isso teria encoberto seus abusos sexuais”. 

Mas isso não é verdade, eles escrevem: “Joseph Ratzinger não estava ciente do fato de que o padre X era um abusador, ou que ele estava incluído na atividade pastoral.

Os documentos mostram que na reunião do Ordinariato de 15 de janeiro de 1980 não foi decidido o uso do sacerdote X para uma atividade pastoral.  Os registros também mostram que na reunião em questão não se tratava do fato de o padre ter cometido abuso sexual. 

Tratava-se exclusivamente da acomodação do jovem padre X em Munique, porque lá ele teve que fazer terapia.  Este pedido foi atendido.  O motivo da terapia não foi mencionado durante a reunião.  Na reunião, portanto, não foi decidido empregar o abusador em nenhuma atividade pastoral”.